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第七十九章 正魔两道

在手中仔细端详一番,发现灵兽镯与储物袋其实极其相似,打开收取均是以神识为媒介。

唯一不同的是灵兽镯可以盛放灵兽灵虫,而储物袋并不可以存放活物。

灵兽镯内划分出了很多空间,这些空间巨大无比,比起储物袋不知道要大多少倍,每只灵兽可以单独存于一处空间之内,在没有主人允许的情况下,并不能相互串通。

而灵兽镯主人需要使用灵兽时,直接放出神念,便可将其中的灵兽,呼唤出来。

虽然灵兽镯外表仅拳头般大小,但就其效应来说,只要是没有超过灵兽镯空间内体积的妖兽,灵兽镯都能将其装下。

而灵兽镯内还剩下的三只灵兽,随着多情公子的惨死,也都只剩下一口气了,夏云天不会花大力气去救他们,只能物尽其用,让他们成为黑蟒小天的口粮了。

把玩了许久,夏云天才意犹未尽的将灵兽镯收起。

而后,夏云天又将那本《御灵术》拿了出来,准备研究一番。

虽然夏家的藏经阁内也有几本介绍控制驱使灵兽灵虫的秘术典籍,但那些都是比较粗糙简单低级的,不够专业。

而此时手中这本《御灵术》,可谓是详细介绍了如何驱使培养从幼兽幼虫到完全成熟体的详细典籍。

仅仅是简单研究这本御灵之术就足足用了夏云天十日之久,直到有了正确的认知,才将之小心的收入到储物袋当中,虽然此时还难以施展,但提前了解一番却是没有任何坏处。

研究完《御灵术》夏云天并未就此停下,翻手又将另一本特殊的典籍《红魔功》拿了出来。

粗略翻看之后,让夏云天面露惊色,这《红魔功》也不知道多情公子从何得来,虽然看似年代已久,但却是近万年来一名叫红魔上人的前辈所留。

虽然此时夏云天年岁较小,阅历不多,对于修仙界的功法只是略知一二,但他好歹是家族修士出身,耳濡目染之下也有所了解,看的出来这是一部上好的魔道功法。

说起魔道功法,就应该说说南离界天灵大陆的修士,大致分为正、魔两道。魔道修士也是修仙者中一个不小的群体,其与正道修士最终的目标是一致的,都是为了飞升灵界,追求长生罢了。

只是两者之间,修行时的途径有所不同,方式方法有所不同。

正道修士认为,修仙就要循序渐进、脚踏实地,心中蕴含天地正道,在此方面尤其以佛门修士表现的最为突出,嘴中时常喊着降妖除魔,拯救苍生的口号。

而魔道修士则认为,修仙就应该短时间内谋求最大的利益,正所谓人不为己,天诛地灭,利用一切可以利用的手段,为了使法力尽快增进,修为境界提高,就是做伤天害理,屠杀生灵之事也在所不惜,此为正道修士所不耻。

但无论是正道修士还是魔道修士,都有一个统一的观念,那就是讲究强者为尊,利益至上。正道修士当中,也有一些为了自身利益做的事情比魔道修士还要更为过份。

正道修士所修行的功法一般前期威力并不如何突出,随着修行的时间越长,其威力才会逐渐显露。

而魔道修士,修行之时则一开始就急功近利,通常寻求短时间增强自身实力突破修为的的办法,这也是那些追求走捷径的修士所向往之处。

但是,修魔者往往到了后期都会有些隐患存在,尤其是在突破大境界之时,容易心境不稳,从而走火入魔。

所以从大致概率上来说,金丹期之前的魔修,普遍比金丹期之前的正道修士实力要强上三分,尤其是在炼气期这一阶段体现的极为突出,炼气期的魔修通常能越阶斩杀炼气期的正道修士。

在南离界,据典籍记载正魔两道修士已经存世已有千百万年之久,每代都会出现不少大能之士。

正道和魔道之间也并不是完全对立,毕竟都是人类修士,在面对种族危机之时,通常都能齐心协力的合作。只是相互之间对彼此的行事有所唾弃。

魔道修士有不少正道之人,反之正道修士当中有不少品行不端正之人做的事情比所谓的魔道修士还要可耻。

尽管平白得到了一部可以修炼到金丹巅峰的魔道功法,夏云天虽然高兴至极,倘若真要他改修《红魔功》却也对此兴趣不大。

但他对《红魔功》最后一页所记载的几种魔道秘术却是非常感兴趣,那些秘术均都威力极大,用途广泛,效果异常。

例如“搜魂术”,一种可以对其他有灵魂有智慧的生物进行深度搜索的秘术,无论是对修士还是妖兽,还是其他生物,都可以通过搜魂术获得对方记忆,了解一些自己欲想知道的事情。

这种秘术只能是高阶生物对低阶生物时施为,否则会伤及神识,还有可能被对方所反制,此术只有筑基期以上修为方可俢习。

“换容术”顾名思义,此种秘术就是将本来的面目,通过修行之后,换成另一副容貌,一旦修炼有成,只有修为境界高出施法者一个等级,或者修炼特殊功法的修士才能看破。

“万火诀”此种秘诀神奇异常,创造此法的前辈绝对是天赋异禀之人,此种秘法可以将不同的火焰融合到一起,使其产生质变,甚至能达到进阶的效果。

火焰对于修仙者来说有着举足轻重的地位,无论是炼丹、炼器、布阵都需要用到火焰,通常见到的有兽火、地火,丹火,听闻还有天火,乃是天地间自然诞生而成,是上天的宠儿。

融合火焰对于身怀火灵根的修士吸引力自然是巨大,但其融合过程之凶险却也不言而喻,此法后面还有备注:“非心智坚决之辈不能修炼。”此法也只有达到金丹期以上修为才能修炼。

“万魂幡”,一种可以进阶的魔器,以万魂幡内的魂魄数量多少、质量高低来区分。

如其内所含上百个修士或者妖兽魂魄,就是下品魔器;若有两百个以上魂魄,就会进阶为中品魔器;若超过五百个,就是上品魔器;如果有千个以上,就会进阶成极品魔器。

如果能收集万个以上修士或者妖兽魂魄,就可进阶为魔宝。到时其威力将彻底蜕变,这也是万魂幡名字的由来。

同级别的万魂幡的威力也有大小之分,根据幡内其魂魄生前的修为境界,能力高低来判断,魂魄境界生前的高低,决定魔器、魔宝的厉害程度。

一百个全是由炼气期魂魄组成的魔幡自然是斗不过有筑基期魂魄在内带领的魔幡的。

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