正在此时，已死的乌云黑突然拔地而起，飞离精舍。
原来它故意装死，待他们放松警惕，便振翅高飞，逃之夭夭。
三人措手不及。。
但听青奴大叫道：“绝不能让它走。”纵身便追。
然而走兽岂能追得上飞禽，眼看无望，忽然庵门洞开，一记紫光飞掠而出，蹿向乌云黑。
就听到惨烈的哀嚎，乌云黑没来由地下坠，栽进湖中。
紫光返回。
阿悉陀夜已站在门口，手中的紫玉箫鲜血淋漓。
青奴俯身拜道：“主人…主人伤势未愈，不该出手。”
阿悉陀夜道：“若那恶雕回去报信，后果不堪设想。”
青奴打了自己两个耳刮，忏悔道：“是青奴没用，保护不了主人。主人。主人，主人无碍吧？”
阿悉陀夜抚住胸口，轻咳两声道：“只希望他们不要来得太快。”
青奴急道：“青奴这就上天求援。有了援军，就不必怕那些阿修罗了。”
阿悉陀夜白了他一眼，反问道：“我需要援军么？”
青奴自忖，主人一向自负，当年被数百阿修罗伏击，围于阵中也不示弱，上天求援，岂不折辱他的名声？然而他元气大伤，今不如昔，不可不慎。
他打定主意，即使受罚也要上天求援。
以阿悉陀夜的他心通，自晓得青奴的想法，为了让他安心，招呼璎珞和圆仁道：“你们两个过来。”
璎珞和圆仁相互看了一眼，怯生生上前，一个拱手施礼，一个双手合十，齐声道：“前辈/居士有何见教？”
阿悉陀夜道：“我自顾无暇，若是阿修罗真的来骚扰精神，只有靠你们的力量助青奴一臂之力。”
璎珞不自信道：“前辈太看得起我们了，以我们的修为，自保都难，更别说对付神一般的阿修罗。”
阿悉陀夜道：“我可以调教你们一番。”
说着轻抬玉臂。
青奴会意，从庵庐中搬出一个蒲团，放在廊下。阿悉陀夜掀起衣摆，结跏趺坐。但见他黑丝飘拂，双眸生辉，虽然负伤，依然光彩照人，璎珞不由得心驰神往，忆起自己小时候受了欺负，捂在被子里泪眼婆娑，时有晚风徐来，可是他送来的慰籍？
阿悉陀夜道：“和尚，你那‘安般守意’同我听到的有所出入。”
圆仁奇道：“这‘安般守意’乃是家师最澄法师所传，家师亦曾西渡来唐，在台州龙兴寺师从天台山修禅寺道邃祖师受学，乃是源流正宗，而居士……居士你只是道听……不，你只是听来的，恐怕不足为信。”
本想说居士道听途说，又怕引起他的不满，故而只说他是听来的，但言外之意很是明显。
阿悉陀夜冷哼道：“你可知道我是听谁说的？”
圆仁轻轻摇头，心想谁说的也比不过师父和祖师。
阿悉陀夜掠起一缕发丝，意气扬扬道：“我是在摩揭陀国舍卫城东园，听我佛世尊亲口宣说的。”
圆仁睁大眼睛，旋即欣喜若狂。
因为天神的寿命极长，又拥护佛法，所以他并不怀疑阿悉陀夜的话。
此时已是释迦摩尼佛的像法时代，人们对于佛陀讲的法，已经难以真正地理解。
世间大多数人只是出于对佛的信仰，或者是想通过佛的力量，来达成修成的目的，他自己本身，并没有信心自我修成。
即使他们这些荷担如来袈裟的出家人，也因为对佛法各自的理解，而分门立派。两乘十宗，二十五门修法聚讼纷纭，能够修成九心住，证得未到地定的高僧寥寥无几，好高骛远，纸上谈兵之辈比比皆是。而出世间的四禅八定，停留在纸上记载。
如果能得到佛陀的亲口宣说正法，一定能够破除他修行的困境。
因此什么师父啦，祖师啦，一股脑儿都被他抛到九霄云外去。
他如盲复明，兴高采烈，至诚顶礼道：“望居士指教。”
“听佛亲口宣说，那前辈的年纪至少也有几千岁吧，怎么样貌同年轻的公子哥并无差别。”璎珞喃喃道，上下打量，怎么看他也不像几千岁的人。
青奴嘿嘿笑道：“我家主人岂止几千岁。忉利一日，人间百年。忉利天人寿长一千岁，折合人间光阴三千六百五十万年，我家主人天寿二百，正是舞象之年，折合成人间岁数已是七百三十万个春秋。”
七百三十万岁！不敢想象，也无法想象，这把年纪已超出他的理解范围。
爷爷的爷爷的爷爷的……称呼前辈已经是大不敬。
她怎么会喜欢一个爷爷的爷爷的爷爷……造孽呀。
阿悉陀夜询问圆仁道：“和尚，我来问你，何谓‘安般’？”
圆仁答道：“安般是梵文，大唐译为‘出入息’。”
阿悉陀夜又问道：“何谓息？”
圆仁答道：“息就是呼吸。呼是出息，吸是入息。”
阿悉陀夜道：“和尚错了。”
圆仁道：“贫僧错在何处？”
居士道：“我在东园听讲时，在座有一比丘同你一样解息，世尊却言：粗大的呼吸，名曰风，风到肺腑，名曰喘，风到丹田，名曰气。均不是息。所谓息，乃是一呼一吸之间。照此说来，你所数的是风，是喘，是气，唯独不是息。”
璎珞和圆仁听罢，大觉玄妙，按其所说，再次呼吸，感受“息”。
“难怪贫僧修行了十多年只到了近住境界，原来是用错了方法。不仅仅是贫僧，过去诸僧修此法门，入门虽快，但到了安住境界，就裹足不前。居士的教导，当真如醍醐灌顶，令贫僧茅塞顿开。”
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