但在林逸看来，慈禧花那么多精力投入书画中，难道仅仅是附庸风雅、欺世盗名？又或是有些人说的为了送给大臣忙不过来叫人捉刀？以他来看，这些说法并不太可信。林逸情愿认为慈禧身体力行创作了那些作品。接触过创作的人或多或少都有敝帚自珍的感受，就是无论自己写得多差画得多差都会好好珍惜自己的作品，但也不会去拿别人的作品盖上自己的印玺。
慈禧作为实际的最高统治者，她并不需要去讨悦任何人，写一下字绘一下画大多都是自我娱乐。何苦为了一个虚名费那么大劲呢？所以在林逸看来，实际上很多标明慈禧太后的作品，十有八九都是她的真实水平。
因此，林逸很是看好这幅手卷的拍卖潜力，看现在的拍卖标价，才2万左右，在林逸眼里，就算是200万也是值得的。因为如今国内有很多新兴的富人阶级，对于书画品质的要求不高，相反，开始对名人手迹特别感兴趣，尤其那些在中国历史上权威显赫的，更是备受追捧。无疑，清朝状元，和大清慈禧太后这两个名人构成的手卷，足以吸引那些有钱人的目光。说白一些，他们要的不是艺术品位，而是名人的人气。
……
除了这卷《大慈大悲观音经》手卷外，林逸还着重盯上了两样藏品，一件是清初刻本《文木山房诗说》；另一件是明代徐渭的书画作品《墨葡萄》。
先说那部《文木山房诗说》，作者是一位经常被忽略的文学牛人，他就是吴敬梓。说起吴敬梓，人们第一时间想起的就是他那部讽刺小说《儒林外史》，却不知道老吴还是个学术高手，尤其在诗词方面颇有建树。
自近代以来，学界都以为《文木山房诗说》早已遗佚，深为遗憾。直到1999年6月，有人在上海图书馆发现了《文木山房诗说》抄本，继而文坛大振。
可是眼前这部却是比抄本更加珍贵的清代刻本，那说明了什么，说明了这部着作并没有真的遗失，只是没被人发现而已。最关键的是，吴敬梓太出名的是《儒林外史》，使得这件拍品的定价也不很高，才3万左右，可以说，也是个捡漏的潜力股。
再说那个徐渭书画作品《墨葡萄》，作为明朝的“梵高”，徐渭一辈子也是疯疯癫癫，直至穷困潦倒，死前只有一条狗相伴，床上连一张席子都没有。
徐渭窝囊地活了一辈子，也穷了一辈子，死后他的书画作品才真正地大放光芒，后来追随者不计其数。也正因为如此，徐渭的书画作品一直拍价不低，可是这幅《墨葡萄》，却只定了10万元的拍卖价，林逸查了多方资料才发现，原来徐渭的《墨葡萄》不仅仅有这么一幅，还有北京故宫博物馆藏，和浙****藏两件。
怎么会这样？到底哪件是真，哪件是假？因为徐渭的名气实在太大，历代以来赝品数量也是多之又多，估计连这位拍主也拿不准自己这件到底是真货，还是假货，所以就暂且定了10万元的起拍价，准备观望。
但在林逸看来，这幅作品无论是从立意，还是笔法，都很符合徐渭的风格，真的程度要稍高一些，因此也是个可以捡漏的潜力股。
……
对于林逸给出来的鉴定和建议，海棠是全部接受的，一方面是出于对林逸的信任，另一方面也是林逸的鉴定能力在哪儿搁着。
不过海棠在收到林逸的鉴定结果后，还是和公司其他鉴定师给出的意见对比了一下。
最终，林逸的鉴定建议还是最完善，并且最符合这次公司的竞拍需要。
可是就在海棠准备招呼公司的人，按照林逸给出的鉴定结果，继续跟进的时候，却突然收到消息，拍卖方竟然把其中十几件藏品撤拍了，而里面恰恰就包括有林逸标明可以重点“捡漏”的三样藏品。
怎么会这样？
就算海棠再怎么精明也想不明白出了什么问题。最后还是疏通关系，找到了知情人，这才知道，原来藏主遇到高人指点，说那些拍品没必要公开拍卖，完全可以在一个小圈子内进行疯狂竞价。
这样做不仅可以省去一大笔手续费，还可以观察那些竞拍者是有实力的，进而建立联系，达成以后的合作意向。
当海棠明白这个情况后，不禁傻了眼，既然人家没通知自己，岂不是说还没开始，新世纪公司已经被排除在了竞争之列？！(未完待续。)
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